Καραγκούνα

by no_neutral

Σβαρνιάρα από τον Μορφωτικό Σύλλογο Σοφάδων:



και μια λίγο διαφορετική εκδοχή..:

Second Chance

by no_neutral
πηγή: karditsaNews

Άρχισαν οι εγγραφές στο Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Καρδίτσας και στο παράρτημα των Σοφάδων για το σχολικό έτος 2011 - 2012. Οι απόφοιτοι θα αποκτούν απολυτήριο γυμνασίου μετά από δύο χρόνια φοίτησης.

Πληροφορίες - Εγγραφές:
ΣΔΕ Καρδίτσας, κάθε απόγευμα 18:00 - 20:00, κα Τραγούδα Αθανασία, τηλ. 6974812095

Άλλωστε ποτέ δεν είναι αργά..

Συνήγορος του Πολίτη Vs Δήμαρχος Σοφάδων

by no_neutral
πηγή: Δήμος Σοφάδων

Όταν ο δήμαρχος δεν είναι για όλους τους πολίτες, επιστρατεύεται ο συνήγορός τους..

"Το Δήμαρχο Σοφάδων κατηγορεί ο Συνήγορος του Πολίτη με έγγραφό του μετά από αναφορά του Τσιγγάνικου Πολιτιστικού Συλλόγου Σοφάδων. Ο Τσιγγάνικος Πολιτιστικός Σύλλογος Σοφάδων προσέφυγε στο Συνήγορο του Πολίτη διαμαρτυρόμενος για την καταγγελία του Δημάρχου Μπάμπη Παπαδόπουλου προς τον Εισαγγελέα και την Πολεοδομία για τα αυθαίρετα κτίσματα στον παλιό οικισμό των Τσιγγάνων. Στο έγγραφό του ο Συνήγορος του Πολίτη υπερασπίζεται τα δικαιώματα των Τσιγγάνων αναφέροντας ότι "το πνεύμα της οικείας νομοθεσίας προβλέπει, επομένως, την ανοχή των πρόχειρων - προσωρινών κατασκευών μέχρι την υλοποίηση της στεγαστικής αποκατάστασης από την Πολιτεία, με μέριμνα του οικείου Δήμου, της Περιφέρειας και της Αποκεντρωμένης Διοίκησης". Μεταξύ των άλλων επίσης ο Συνήγορος του Πολίτη ζητάει τους λόγους για τους οποίους ο Δ.Σοφάδων δεν ενέταξε ακόμα στο σχέδιο πόλης περιοχές στον παλιόοικισμό των Τσιγγάνων και επισημαίνει με έμφαση ότι "η υποχρέωση ειδικής μέριμνας για ευπαθείς ομάδες με συγκεκριμένα φυλετικά χαρακτηριστικά, όπως οι Ρομά, επιτάσσει την αποφυγή εκ μέρους των εκάστοτε αρμόδιων διοικητικών αρχών κάθε μέτρου βίαιης αποβολής ή δι άλλου τρόπου αναγκαστικής αποχώρησης
από τον τόπο όπου διαβιούν, οσοδήποτε παράνομη και αν είναι η εγκατάστασή τους".
Σε συνέχεια του εγγράφου αυτού ο Συνήγορος του Πολίτη επισκέπτεται την Πέμπτη 24/11/2011 στις 11 το πρωί του Δήμαρχο Μπάμπης Παπαδόπουλο προκειμένου να συζητήσει μαζί του."

Χαραμοφάης

by no_neutral

Στα σχόλια του βίντεο αναφέρεται ότι το τραγούδι μιλάει για τον δημόσιο υπάλληλο, γι' αυτόν που έχει τα πάντα απ' τους γονείς του και νομίζει ότι είναι κάποιος, για τον μέσο Έλληνα, κοινώς για έναν χαραμοφάη. Αναρωτιέμαι ποιος είναι αυτός ο μέσος Έλληνας τελικά. Έχω παρατηρήσει ότι οι περισσότεροι τον επικαλούμαστε σε τρίτο πρόσωπο, εξαιρώντας αυτόματα τον εαυτό μας από οποιαδήποτε σφαίρα κριτικής και αυτοκριτικής. Μήπως ο μέσος έλληνας αποτελείται από ατομικές μονάδες ανθρώπων που συμπίπτουν στον δεδομένο χωροχρόνο και παρουσιάζουν κοινά χαρακτηριστικά στον τρόπο διαβίωσης/κουλτούρας/συμπεριφορισμού; Από την άλλη μήπως η προσπάθεια ανάδειξης του μέσου έλληνα αποκαλύπτει την προσπάθεια μαζοποίησης, άρα και του φασίζοντα αφορισμού της ατομικότητας και κατ' επέκταση της ατομικής ευθύνης;

Ίσως είναι πιο ανώδυνο να βγάζουμε συμπεράσματα βασιζόμενοι σε μια μάζα, που την έχουμε ομογενοποιήσει στο μυαλό μας εκ των προτέρων. Ακόμα κι αν έχουμε τοποθετήσει και τον ίδιο μας τον εαυτό σ' αυτή, είναι πιο εύκολο να μιλάμε σε πληθυντικό αριθμό (βλ: “Μαζί τα φάγαμε”). Ίσως λειτουργούμε φυγόπονα, επιλέγοντας να καταλογίσουμε ευθύνες σε όλους τους άλλους, αγνοώντας αυτές που μας αναλογούν.

Από πότε κρινόμαστε στα πλαίσια μέσων όρων και γιατί;

Ίσως επειδή ο ορθός καταμερισμός ευθυνών προϋποθέτει καταρχάς ορθή κρίση και καθολική εκτίμηση της κατάστασης και του προβλήματος ως έχει (και όχι ως θέλουν να νομίζουμε ότι έχει) με ει δυνατόν αντικειμενικότερους όρους. Ίσως από τότε που υπάρχουν άτομα των οποίων η κυριαρχία (πάνω μας) κινδυνεύει από τις κρίσεις αυτές καθ' αυτές, αιτιολογώντας και πολλές από τις παθογένειες και τα φοβικά σύνδρομα της σύγχρονης κοινωνίας που τροφοδοτούνται και αναπαράγονται από την θρησκεία/ την οικογένεια/ την πολιτεία κλπ με σχετικότερο εν προκειμένω το “μην κρίνεις για να μην κριθείς”. Γιατί να μην κρίνουμε και γιατί να μην κριθούμε; Από πότε αυτό είναι ύβρις; Μήπως από τότε που γίναμε όλοι αυθεντίες, αποκτήσαμε αποψάρες και μας αφορούν μόνο οι ατομάρες μας; Σ' αυτή την περίπτωση είναι όντως τρομακτικό τόλμημα η κρίση, αφού υπάρχει το ενδεχόμενο να κριθούμε και να μας καταβαραθρώσουν. Πως βοηθάει όμως αυτή η αυτιστική θεώρηση στην βελτίωση του είδους μας; Αν πιστεύουμε ότι είμαστε όλοι τέλειοι (ή φοβόμαστε ότι δεν είμαστε) και δεν επιτρέπουμε την κριτική σε κανένα επίπεδο πως θα διορθωθούμε; Και δεν αναφέρομαι στην επιφανειακή κοινωνική κριτική που βασίζεται σε ηλίθιες συνεπαγωγές του τύπου: μακρυμάλλης/αλήτης, κοστούμι/σοβαρός, επιχειρηματίας/άξιος σεβασμού κλπ. Αλλά σε μια κριτική απαλλαγμένη από τα ψευδή αξιώματα -με τα οποία μας έχουν εμποτίσει- που αποσκοπεί στη δημιουργία ενός ανώτερου αξιακού συστήματος με άξονα την ελευθερία του συνόλου των ανθρώπων σε όλα τα επίπεδα, αφού μόνο αυτή η ελευθερία μπορεί να υπάρξει. Οτιδήποτε άλλο είναι φαιδρό. Η απάντηση έρχεται από το Θιβέτ που παραδίδει μαθήματα πολιτισμού, με τον όρο thamzing: “Ο όρος thamzing είναι μια θιβετιανή λέξη από την εποχή της Πολιτιστικής Επανάστασης, με δυσοίωνους απόηχους για τους φιλελεύθερους• σημαίνει “συνεδρία αυτοκριτικής”, μια συλλογική, δημόσια συνεδρίαση και άσκηση κριτικής σε ένα άτομο, το οποίο ανακρίνεται επιθετικά, προκειμένου να επιτευχθεί η πολιτική αναμόρφωσή του μέσω της ομολογίας των λαθών του και της έμμονης αυτοκριτικής του.” Τι θα γινόταν αν εφαρμόζαμε αυτή την πρακτική στους πολιτικούς για παράδειγμα;

Κι εδώ προκύπτει ένα άλλο ερώτημα. Από πότε απολέσαμε την αυτοκυριαρχία μας και την παραδώσαμε εθελοντικά στις υποτιθέμενες αυθεντίες που μας κυβερνούν;

Ίσως από τότε που μας έπεισαν ότι ανήκουμε σε μια μάζα/ έναν μέσο όρο, ότι είμαστε απλά ένας στατιστικός αριθμός, και όχι ξεχωριστά/ διαφορετικά άτομα με κριτική σκέψη ικανά ν' αποφασίζουμε μόνοι μας για τους εαυτούς μας. Ίσως από τότε που θυμόμαστε τον εαυτό μας, να μεγαλώνει μέσω εξουσιαστικών σχέσεων που οδηγούν αναπόφευκτα σε εξουσιαστικές κοινωνικές δομές, αφού ένα απ' τα πιο ισχυρά κύτταρα της κοινωνίας, η οικογένεια, λειτουργεί καθαρά εξουσιαστικά στο όνομα της προστασίας των παιδιών που δεν ξέρουν.. Μήπως ήρθε η ώρα να χάσουμε την “προστασία” μας; Μήπως ήρθε η ώρα να μάθουμε και όχι να μας υπαγορεύουν δογματικά τι είναι σωστό και τι όχι; Μήπως ήρθε η ώρα να ενηλικιωθούμε αφού ματώσουμε τα γόνατά μας και σπάσουμε τα δόντια μας; Πως αλλιώς θα μπορούσαμε να μάθουμε άλλωστε; Μόνο σκοτώνοντας τον εξωγενώς επιβαλλόμενο παντογνώστη μέσα μας και εξερευνώντας απ' την αρχή τα πάντα. 

Το λουλούδι της ερήμου

by no_neutral
πηγή: Κινηματογραφική Λέσχη Καρδίτσας (on facebook)

"Ο Δήμος Σοφάδων, εδώ και αρκετό καιρό, έχει ξεκινήσει μια προσπάθεια για τη σύσταση ενός τοπικού φορέα προβολής κινηματογραφικών ταινιών.
Στα πλαίσια αυτής της προσπάθειας ο Δήμος σε συνεργασία με την Κινηματογραφική Λέσχη Καρδίτσας, το Σάββατο 5 Νοεμβρίου 2011 και ώρα 18:00 στο Πνευματικό Κέντρο Σοφάδων θα προβάλει την ταινία «Λουλούδι της ερήμου» (Desert Flower) της Σέρι Χόρμαν (δράμα, Αγγλικά, έγχρωμο, 124’, παραγωγή 2009)."

Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.




Πολύ ενδιαφέρουσα πρωτοβουλία.

Το απαγορευμένο

by no_neutral

Τηλεοπτικό σποτ που σκηνοθέτησε ο Γιώργος Ζώης για την Athens Biennale 2011*, η προβολή του οποίου απαγορεύτηκε από την ΕΡΤ:




"Το σποτ αποτελείται από έξι στατικά κάδρα μιας βίαιης επιταχυνόμενης καθημερινότητας σε επιβραδυνόμενη κίνηση. Δεν κρίνουμε τις δράσεις που συμβαίνουν ως ηθικές ή ανήθικες αλλά ως αναπόφευκτες πράξεις που συμβαίνουν προς μια μονόδρομη κατεύθυνση."    

Η μουσική είναι των Yianneis όπου τραγουδά και γράφει (στίχους και μουσική ενίοτε) ο Καρδιτσιώτης Λάμπρος Φιλίππου:



Ο Γιώργος Ζώης έχει σκηνοθετήσει επίσης την μικρού μήκους (αλλά καθόλου "μικρού νοήματος") ταινία "Casus Belli":



*"Η φετινή εικαστική διοργάνωση επιχειρεί μέσα από 120 έργα Ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών ένα ταξίδι αυτογνωσίας στην ελληνική Ιστορία, με ποικίλες αναφορές στην πρωτοφανή οικονομική κρίση που βιώνει η χώρα. Αξίζει να σημειωθεί ότι τελεί υπό την αιγίδα του υπουργείου Πολιτισμού και του Δήμου Αθηναίων"

Αυτό που θέλουν οι γυναίκες

by no_neutral

Υπάρχουν γυναίκες που ζητάνε πολλά..



.. κι άλλες που ονειρεύονται τα αυτονόητα.
[05:04 - 07:42]

Αλλά στερούνται επιλογών.


"Η Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 8 Μαρτίου, σε ανάμνηση μιας μεγάλης εκδήλωσης διαμαρτυρίας που έγινε στις 8 Μαρτίου του 1857 από εργάτριες κλωστοϋφαντουργίας στη Νέα Υόρκη, οι οποίες ζητούσαν καλύτερες συνθήκες εργασίας. [..] Η άνοδος του φεμινιστικού κινήματος στη Δύση τη δεκαετία του '60 αναζωογόνησε τη Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας, που από το 1975 διεξάγεται υπό την αιγίδα του ΟΗΕ, με αιχμή του δόρατος την ανάδειξη των γυναικείων προβλημάτων και δικαιωμάτων."

Καρναβάλι σαν όνειρο

by no_neutral

"Ο Mulatu Astatke είναι ένας σπουδαίος μουσικός και πολίτης του κόσμου, ευρύτερα γνωστός και ως «πατέρας της ethio-jazz»."

Ο καιρός των μασκαράδων

by the_chief, no_neutral
πηγή: facebook

Καλό Καρναβάλι!

photo by Babis Papadopoulos

Αισθανόμαστε την ανάγκη να ευχαριστήσουμε ιδιαίτερα τον δήμαρχο για την ευγενική χορηγία της μάσκας, που προέκυψε ως -πασίδηλα κατόπιν ωρίμου σκέψεως- αντίδραση στην κριτική που δέχτηκε για τις επικοινωνιακές τακτικές που ακολουθεί.

The gangs of Sofades

by the_chief

"Αποκριάτικος επικοινωνιασμός"*

by no_neutral
πηγές: trt, karditsaLive, βλέμμα, Νέος Αγών

photo: EyeCandiesBlog

1. “Στο ήμισυ περιορίζει τις δαπάνες των φετινών καρναβαλικών εκδηλώσεων η δημοτική αρχή Σοφάδων η οποία εναρμονίζεται με τη δύσκολη οικονομική κατάσταση που βιώνουν οι πολίτες. Ωστόσο, πως ακριβώς επωφελούνται οι πολίτες με την κατάργηση της κυριακάτικης καρναβαλικής παρέλασης, που έδινε τεράστια ώθηση στην κίνηση της τοπικής αγοράς;

2. Δύο μήνες παραμένουν απλήρωτες οι καθαρίστριες που απασχολούνται στις σχολικές μονάδες του Δήμου Σοφάδων ελλείψει ενός κωδικού. Το “τεχνικό” πρόβλημα αναδεικνύεται αριστοτεχνικά λίγο πριν την υπερβολικά καθυστερημένη επίλυσή του. 

3. Οδηγίες για την αξιοποιήση κοινοτικών κονδυλίων έλαβε ο Δήμαρχος Σοφάδων Μπάμπης Παπαδόπουλος, κατά την πρώτη του συνάντηση με την υπερπεριφερειάρχη κα Γερακούδη. Ως μέγιστη πρωτεραιότητα τέθηκε η ύδρευση της ανατολικής πλευράς από τη Λίμνη Σμοκόβου.

4. Στην Αθήνα βρέθηκε την προηγούμενη εβδομάδα ο Δήμαρχος Σοφάδων Μπάμπης Παπαδόπουλος, όπου επισκέφτηκε το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και συναντήθηκε με τον Υπουργό Κώστα Σκανδαλίδη. Στην προγραμματισμένη αυτή συνάντηση ο Δήμαρχος Σοφάδων έθεσε στον κ. Σκανδαλίδη διάφορα αγροτικά θέματα που αφορούν τους παραγωγούς της περιοχής.

5. Μήνυση κατ' αγνώστων υπέβαλλε ο Δήμαρχος Σοφάδων Μπάμπης Παπαδόπυλος εξαιτίας της διάρρηξης που έγινε ξημερώματα Κυριακής στο 4ο Νηπιαγωγείο Σοφάδων που έχει έδρα στον παλιό Τσιγγάνικο οικισμό. Ο κ. Παπαδόπουλος έκανε την εξής δήλωση: “Η καθημερινή σκληρή πραγματικότητα αποδεικνύει ότι η παραβατικότητα στην περιοχή μας ανθοφορεί ανεμπόδιστα. Δε θα κουραστώ να επισημαίνω καθημερινά και σε όλους τους τόνους ότι οι συνδημότες μου και οι περιουσίες τους είναι ανασφαλείς στις ορέξεις όλων εκείνων των συγκεκριμένων ομάδων που αρέσκονται να λεηλατούν. Στην περιοχή μας είναι βέβαιο χρειάζεται ενίσχυση της αστυνόμευσης.”

Αξίζει να σημειωθεί ότι μεταξύ άλλων εκλάπησαν: “αρκετά βιβλία αλλά και παιχνίδια καθώς και διάφορα άλλα χρήσιμα εκπαιδευτικά υλικά.”

Τα συμπεράσματα δικά σας.

*ο τίτλος έχει κλαπεί από το ομότιτλο κείμενο του Νίκου Ξυδάκη περί της προπαγανδιστικής επικοινωνιακής τακτικής της κυβέρνησης. Κάτι μου θυμίζει.. 

Τα βρώμικα ποτάμια..

by no_neutral
πηγές: trt, UnderWaterSite

.. ενός ακάθαρτου πολιτισμού.

photo: Elena Kalis

Οι κάτοικοι ρυπαίνουν:

"Ελλιπής έχει χαρακτηριστεί η οικολογική κατάστατη του Σοφαδίτη ποταμού, τα νερά του οποίου καταλήγουν στον Πηνειό επιβαρύνοντάς τον, σύμφωνα με στοιχεία έρευνας επιστημόνων του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Όπως προκύπτει από το πόρισμα των μελετών, τα νερά του ποταμού υποβαθμίστηκαν σε σημαντικό βαθμό από τις γεωργικές δραστηριότητες, οι οποίες ξεπερνούν κατά περίπου τριάντα τοις εκτατό τα όρια που έχουν θέσει ευρωπαϊκές οδηγίες για την προστασία των επιφανειακών υδάτων."

  
Οι αρχές αδιαφορούν:

Είκοσι χρόνια έχουν να καθαριστούν όλα τα ποτάμια του νομού Καρδίτσας.

Οι συνέπειες κατακλύζουν:

Ποιός μπορεί να ξεχάσει τη μεγάλη πλημμύρα του '94, που κατέστρεψε περιουσίες αρκετών σοφαδιτών και κυρίως ανέδειξε τις πραγματικές διαστάσεις του προβλήματος;

Το βίντεο προβλήθηκε στα Καραϊσκάκια 2009. Θέμα των εκδηλώσεων ήταν η καταστροφή του περιβάλλοντος. 

Αφού ο άνθρωπος κατάφερε να προκαλέσει όλη αυτή την καταστροφή, είναι σίγουρα ικανός και να τη διορθώσει.

Πώς;

• Με την ενημέρωση, με σκοπό την συνειδητότητα των επιμέρους ευθυνών. Η αρχή της λύσης ενός προβλήματος είναι η αναγνώρισή της ύπαρξής του.
• Με την ουσιαστική μέριμνα των αρχών, θωρακίζοντας αντιπλημμυρικά την περιοχή.
• Αλλά κυρίως μέσω της παιδείας, “θωρακίζοντας” τις επερχόμενες γενιές με περιβαλλοντική συνείδηση.

Αυτοί θεωρώ είναι οι κύριοι τρόποι για να σταματήσουν να γεννιούνται παιδιά μέσα στα σκατά. Σκατά που εμείς δημιουργήσαμε γι' αυτά, χωρίς αυτά. 

photo: Elena Kalis

Are we connencted?

by the_chief
πηγή: karditsaLive

Πραγματοποιούνται ήδη τα νεοεισαχθέντα δρομολόγια του ΚΤΕΛ που καλύπτουν την ανάγκη συγκοινωνιακής σύνδεσης της Δημοτικής Ενότητας Μενελαΐδας με την έδρα του Δήμου Σοφάδων. Συγκεκριμένα:

Κάθε Δευτέρα και Τετάρτη:

• Κέδρος - Σοφάδες  8.30 π.μ. ( Με ενδιάμεσες στάσεις σε Λουτρό, Μελισσοχώρι και Δασοχώρι )
• Σοφάδες - Κέδρος  1.00 μ.μ. ( Με ενδιάμεσες στάσεις σε Μαυραχάδες και Φίλια )

"Η Δημοτική Αρχή Σοφάδων  εκφράζει την ικανοποίησή της διότι εισακούσθηκε το αίτημά της, για συγκοινωνιακή σύνδεση όλων των Δημοτικών Ενοτήτων του νέου Δήμου Σοφάδων. Σε συνάντηση μάλιστα που είχε ο Δήμαρχος Σοφάδων κ. Μπάμπης Παπαδόπουλος με τον Πρόεδρο του ΚΤΕΛ κ. Σταύρο Τύμπα, επισημάνθηκε η αναγκαιότητα για καθιέρωση δρομολογίων στις κοινότητες του νέου Δήμου Σοφάδων σε τακτική βάση.

Ωστόσο αναμένεται η σύνδεση Καρποχωρίου - Σοφάδων."

Φύγαμε για Κέδρο;

Διατροφική ή ενεργειακή ασφάλεια;

by no_neutral
πηγές: facebook, miakriti

Ο Δήμος Σοφάδων σε συνεργασία με την Ενεργειακή Συνεταιριστική Εταιρία Καρδίτσας (ΕΣΕΚ) και την τεχνική υποστήριξη της Αναπτυξιακής Καρδίτσας (ΑΝ.ΚΑ ΑΕ) διοργανώνει ημερίδα την Κυριακή 27/02 με θέμα την υποκατάσταση του πετρελαίου θέρμανσης από βιομάζα.
Στην ημερίδα, που θα λάβει χώρα στο Πνευματικό Κέντρο Σοφάδων καλούνται να παρευρεθούν όλοι οι αγρότες αλλά και οι επαγγελματίες που αναζητούν τρόπους μείωσης του κόστους παραγωγής και λειτουργίας της επιχείρησης.

Αναλυτικά το πρόγραμμα της ημερίδας:

10.30 - 11.00        Εγγραφή Συνέδρων
11.00 - 11.15        Χαιρετισμοί
11.15 - 11.30        "Οι μπρικέτες και τα pellets. Πλεονεκτήματα και προβλήματα. Προδιαγραφές και απαραίτητος εξοπλισμός για την παραγωγή." Νταλός Γιώργος, Αναπληρωτής Καθηγητής και Προϊστάμενος του Τμήματος Σχεδιασμού και Τεχνολογίας Ξύλου και Επίπλου (ΤΕΙ Λάρισας, Παράρτημα Καρδίτσας)
11.30 - 11.45        "Η παραγωγή βιομάζας από άγρια αγκινάρα" Δαναλάτος Νίκος, Καθηγητής Γεωπονικής Σχολής Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
11.45 - 12.00        "Η παραγωγή pellets στην Ελλάδα" Νασίκας Κώστας, Οικονομολόγος, Μέλος Δ.Σ Ελληνικής Εταιρίας Βιομάζας
12.00 - 12.15        "Η κατασκευή λεβήτων βιομάζας στην Ελλάδα" Ζαφειρίδης Χρήστος, Κατασκευαστής Λεβήτων KOMBI
12.15 - 12.30        "Καυστήρες και λέβητες βιομάζας" Μαλαβάκης Ιωάννης, Προμηθευτής Λεβήτων
12.30 - 12.45        "Η κατασκευή λεβήτων βιομάζας στην Ελλάδα" Σαμαράς Νίκος, Κατασκευαστής Λεβήτων
12.45 - 13.00        "Ο ρόλος της ΕΣΕΚ στην υποκατάσταση του πετρελαίου θέρμανσης από βιομάζα" Μπέλλης Βασίλης, Γραμματέας Δ.Σ ΕΣΕΚ, Γενικός Διευθυντής της ΑΝ.ΚΑ ΑΕ
13.00 - 13.30        Συζήτηση
13.30                    Συμπεράσματα - Λήξη

Το τελευταίο διάστημα, οι παραγωγοί, αναζητώντας απεγνωσμένα καινούργιους εισοδηματικούς πόρους, πέραν των παραδοσιακών καλλιεργειών ή των επιδοτήσεων, στρέφονται όλο και πιο έντονα προς τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, καθώς και στις εναλλακτικές καλλιέργειες. Αρχής γενομένης από τα φωτοβολταϊκά, αρκετοί αγρότες έχουν εκμαυλιστεί από τις υποσχέσεις για μεγάλα εισοδήματα και ελάχιστη εργασία. Ωστόσο, κανείς δεν συνυπολογίζει το ουσιαστικότερο όλων. Όλες αυτές οι εναλλακτικές συμβάλουν στο ήδη έντονο πρόβλημα επισιτισμού που αντιμετωπίζουμε σαν χώρα, αφού θα αντικαταστήσουν την παραγωγική γη. Σήμερα το αγροτικό έλλειμμα φτάνει τα 3 δισεκατομμύρια ευρώ, ενώ οι εισαγωγές αγροτικών προϊόντων στα 6,5 εκατομμύρια ευρώ ετησίως και η χώρα από το 2000 δεν είναι αυτάρκης σε σιτηρά. Συμπερασματικά, το δίλημμα που προκύπτει είναι το εξής:

"Διατροφική ή ενεργειακή ασφάλεια;"

Εμπεριστατωμένες απαντήσεις δίνει η Ελένη Καπετανάκη – Μπριασούλη, Καθηγήτρια του Τμήματος Γεωγραφίας στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου, στο κείμενό της περί ανανεώσιμων πηγών ενέργειας (κατά κύριο λόγο φωτοβολταϊκών) σε αντιδιαστολή με την παραγωγή τροφής.

Δείτε επίσης:
"Σκάνδαλο με τα αγροτικά φωτοβολταϊκά"
"Η βιομάζα φέρνει την ανάπτυξη;"

Τα παράπονά σου..

by no_neutral
πηγές: Δήμος Σοφάδων, E-Lawyer, Συμπαραστάτης των Αθηνών, online-press

.. στον συμπαραστάτη.

Τη Δευτέρα, 28 Φεβρουαρίου και ώρα 19:00 συνεδριάζει το δημοτικό συμβούλιο του Δήμου Σοφάδων για 51 θέματα της Ημερήσιας Διάταξης. Μεταξύ των άλλων, ο Δήμαρχος θα εισηγηθεί το ζήτημα της επιλογής του Συμπαραστάτη του Δημότη και της Επιχείρησης, στα πλαίσια των θεσμικών αλλαγών του Καλλικράτη στην Τοπική Αυτοδιοίκηση.

Τι είναι ο Συμπαραστάτης του Δημότη και της Επιχείρησης;

Είναι ένας νεοεισαχθής θεσμός της τοπικής αυτοδιοίκησης. Ουσιαστικά πρόκειται για έναν διαμεσολαβητή, έναν τοπικό συνήγορο του πολίτη. Ο κάθε δημότης θα έχει τη δυνατότητα να απευθύνει τα παράπονά του, όσων αφορά τις δημοτικές υπηρεσίες , στον Συμπαραστάτη.

Πιο συγκεκριμένα:

Αρμοδιότητα του Συμπαραστάτη είναι η εξέταση καταγγελιών των άμεσα θιγόμενων πολιτών και των επιχειρήσεων, για κακοδιοίκηση των υπηρεσιών του Δήμου. Αποστολή του είναι η διαμεσολαβητική επίλυση των διαφορών αυτών, λειτουργώντας δηλαδή ως ένας εξωδικαστικός μηχανισμός, όπως και ο Συνήγορος του Πολίτη. Σύμφωνα με τον νόμο "Καλλικράτη", ο Συμπαραστάτης έχει υποχρέωση να απαντά στον πολίτη εγγράφως ή ηλεκτρονικώς εντός τριάντα (30) ημερών. Η αρμοδιότητα αυτή δεν αναιρεί βέβαια την αρμοδιότητα του Συνηγόρου του Πολίτη, αλλά καθένας καταλαβαίνει ότι ένας Συμπαραστάτης που λειτουργεί σύμφωνα με αυτές τις διατάξεις μπορεί να επιλύσει το πρόβλημα σε πολύ ταχύτερο χρονικό διάστημα, λόγω και της εγγύτητάς του με την πηγή του προβλήματος, αλλά και της σταδιακά αποκτώμενης εξειδίκευσης στα δημοτικά ζητήματα που ανακύπτουν.

Μια δεύτερη αρμοδιότητα είναι η δυνατότητα αυτεπάγγελτης παρέμβασης του Συμπαραστάτη με τη διατύπωση προτάσεων για τη βελτίωση των παρεχόμενων υπηρεσιών στους πολίτες. Αυτό μπορεί να συμβαίνει είτε κατά περίσταση, είτε στο πλαίσιο της Ετήσιας Έκθεσης που οφείλει να συντάσσει και η οποία πρέπει να συζητείται υποχρεωτικά στα δημοτικά συμβούλια και να αναρτάται στις ιστοσελίδες τους.

Ο Συμπαραστάτης υποστηρίζεται διοικητικά από τις υπηρεσίες του Δήμου, οι οποίες θα πρέπει να του διαθέτουν επαρκές προσωπικό και τα απαιτούμενα για την επαρκή ενάσκηση των καθηκόντων του.

Ποιός μπορεί να γίνει Συμπαραστάτης;

Οποιοδήποτε πρόσωπο εγνωσμένου “κύρους και εμπειριών”. Τα κριτήρια δηλαδή θα πρέπει να είναι η εμπειρία και η σχέση με το διοικητικό δίκαιο, ειδικά με το δίκαιο της τοπικής αυτοδιοίκησης. Επίσης καλό θα είναι να έχει γνώση και σχέση με τις διαδικασίες που αντιμετωπίζουν οι επιχειρηματίες, όπως η έκδοση αδειών.

Ως Συμπαραστάτης του Δημότη και της Επιχείρησης δεν μπορεί να επιλεγεί αιρετός Δήμου, Περιφέρειας ή Βουλευτής.

Πως επιλέγεται ο Συμπαραστάτης του Δημότη και της Επιχείρησης;

Ο κάθε ενδιαφερόμενος εγνωσμένου “κύρους και εμπειριών”, θα πρέπει να δηλώνει την υποψηφιότητά του, ύστερα από δημόσια προκήρυξη της θέσης.

Κατόπιν, το δημοτικό συμβούλιο, αφού εξετάσει προσεκτικά τις υποψηφιότητες, επιλέγει το τελικό πρόσωπο, μέσω μυστικής ψηφοφορίας, ώστε να αποφευχθούν -ει δυνατόν- οι παρασκηνιακές διεργασίες. Το επιλεγόμενο πρόσωπο θα πρέπει να τυγχάνει της ευρείας αποδοχής του δημοτικού συμβουλίου (2/3). Με την ίδια πλειοψηφία παρέχεται η δυνατότητα ανάκλησης της επιλογής του, για πλημμελή εκτέλεση των καθηκόντων του, με ειδική αιτιολογία.

Σύμφωνα με την προκήρυξη του δημάρχου Σοφάδων, οι ενδιαφερόμενοι θα μπορούν να απευθύνονται για πληροφορίες: από Δευτέρα έως Παρασκευή και ώρες 08:00 έως 12:00 στο γραφείο του Προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου.

Αρμόδια υπάλληλος: Έλενα Σβάνα , τηλ. 24433-53216 & 53209

Διεύθυνση: Κιερίου 49 – Τ.Κ 43300.

Η θέσπιση του Συμπαραστάτη του Δημότη και της Επιχείρησης δεν έγινε για να βολευτεί κάποιος που δεν κατάφερε να εκλεγεί. Το πρόσωπο που θα αναλάβει την συγκεκριμένη αποστολή οφείλει να επιδείξει απόλυτη συγκέντρωση και προσήλωση στο ρόλο του. Δεν πρέπει να εργάζεται σε άλλες “θέσεις” και φυσικά να μην έχει συγκρούσεις συμφερόντων με άλλους ανθρώπους. Τα βασικά στοιχεία που δίνουν νόημα και υπόσταση στην ανεξαρτησία της νέας αρχής είναι η αμεροληψία και η διαφάνεια. Σύμφωνα με το πνεύμα του Νόμου συμπαραστάτης είναι ο ανεξάρτητος, δίκαιος, αμερόληπτος και αποστασιοποιημένος “κριτής” που αποφασίζει με βάση το νόμο για τα συμφέροντα πρωτίστως του Δημότη και κατόπιν της δημοτικής αρχής. Άλλωστε γι' αυτό ονομάζεται συμπαραστάτης του Δημότη και όχι του Δημάρχου ούτε της δημοτικής αρχής. Απαραίτητο στοιχείο για την επιλογή του συγκεκριμένου προσώπου είναι να αιτιολογηθεί η επιλογή του με συγκριτική εξέταση όλων των υποψηφιοτήτων και να επιλεχθεί ένα πρόσωπο ικανό, ανεξάρτητο και χρήσιμο για τους δημότες και όχι ένα ανώδυνο πρόσωπο - “μαριονέτα”, το οποίο θα συνδράμει την προσπάθεια της εκάστοτε Δημοτικής Αρχής να αποσείσει τις ευθύνες της και να ασκήσει ανεξέλεγκτα τις εξουσίες της. Θα πρέπει η επιλογή να γίνει χωρίς παραταξιακές εξαρτήσεις και λογικές και να εξασφαλιστεί το δικαίωμα σε κάθε Δημοτικό Σύμβουλο να ψηφίσει ελεύθερα και να επιλέξει το κατάλληλο πρόσωπο σύμφωνα με το πνεύμα του Νόμου και το συμφέρον του Δήμου και των Δημοτών. 

Εξαιρετικά εμπεριστατωμένη και ολοκληρωμένη είναι η πρόταση του δικηγόρου Βασίλη Σωτηρόπουλου και της πενταμελούς ομάδας του, η οποία στηρίζεται στα εξής τρία βήματα: 

• Με την παραλαβή της καταγγελίας άμεση κλήση - ενημέρωση στην καταγγελόμενη δημοτική υπηρεσία εντός 24 ωρών. Έστω και τηλεφωνική αίτηση επίλυσης του προβλήματος.
• Έπειτα από δύο - τρεις μέρες και εφόσον δεν έχει συμμορφωθεί η υπηρεσία, μετάβαση στον ίδιο το χώρο για συζήτηση με τον διευθυντή τους για να βρεθεί η κοινή λύση. 
• Εάν και πάλι δε βρεθεί λύση, σύνταξη πορίσματος, δηλαδή γραπτού κειμένου που θα καταγράφει τις προσπάθειες της ομάδας του Συμπαραστάτη, τη βασιμότητα του παραπόνου του δημότη, κοινοποίηση στο δημοτικό συμβούλιο και ανάρτηση στο διαδίκτυο. 

Μπορείτε να ενημερωθείτε εκτενώς για τα παραπάνω στην ιστοσελίδα του Βασίλη Σωτηρόπουλου E-Lawyer, καθώς και να διαβάσετε τις προτάσεις της ομάδας του στην ιστοδελίδα "Συμπαραστάτης των Αθηνών".